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獨立創(chuàng)作的視覺傳達設(shè)計師
2016-09-27

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獨立創(chuàng)作的視覺傳達設(shè)計師


1.1 非數(shù)字化時代的視覺傳達設(shè)計師

在數(shù)字化設(shè)計高度發(fā)展以前,每一個設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作時,基本上從頭到尾都是一個人包干。他們通過一個人去探索主題的計劃性,掌握用顏料繪畫不容許有失誤的技術(shù)能力,進行個人創(chuàng)作,直至完成作品。他們這種獨立創(chuàng)作狀態(tài)和現(xiàn)在處于學(xué)習(xí)階段的視覺傳達者的創(chuàng)作狀態(tài)極其相似。正如我們所知,視覺傳達設(shè)計的歷史并不長,很多的設(shè)計師現(xiàn)在依然從事著設(shè)計工作。例如:日本的田中一光、福田繁雄、戶田正壽、南部俊安,波蘭的Wieslaw Walkuski等。在欣賞他們的作品時不難發(fā)現(xiàn),雖然不是在同樣的時間、地點進行創(chuàng)作,但他們都具有相同的特征,即扎實的手繪功底,以及從他們獨特的個人視角詮釋的設(shè)計作品。正如戶田正壽所說:“多少年前,在設(shè)計創(chuàng)作時,我基本上從頭到尾都是一個人包干的?!雹谒麄兯幍恼欠菙?shù)字化時代的視覺傳達設(shè)計師的一種普遍狀態(tài),即在創(chuàng)作概念、制作過程上擁有主控性的獨立創(chuàng)作狀態(tài)。相對與他們,數(shù)字化時代的創(chuàng)作者的獨立性就有了些限制,但仍有這樣的一部分人群擁有創(chuàng)作獨立性,視覺傳達學(xué)習(xí)者、獨立創(chuàng)作的設(shè)計師占擁有創(chuàng)意獨立性人群的絕大部分。

1.2 數(shù)字化時代的視覺傳達學(xué)習(xí)者

社會的不斷發(fā)展,使越來越多的人通過學(xué)習(xí)關(guān)于視覺傳達的知識,掌握了如:Photoshop、FreeHandIllustrator、Coreldraw這樣的數(shù)字處理軟件,期望能就此走入視覺傳達的設(shè)計世界。他們大多通過進行假的設(shè)計課題,或參與非商業(yè)性質(zhì)設(shè)計比賽的方式來學(xué)習(xí)。在這種脫離了市場運作的狀態(tài)下,他們也同樣擁有對創(chuàng)作概念上的主控性。最普遍的例子就是在學(xué)校學(xué)習(xí)的平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,當(dāng)然還包括喜歡視覺傳達這個活動的人。在中國平面設(shè)計在線設(shè)計長廊的競賽傳真③中的16個展示中,設(shè)計者不僅是設(shè)計師們,還有更多處于學(xué)習(xí)階段的人們。對于同一個比賽命題,正是因為有了創(chuàng)作者在創(chuàng)作概念上的主控性,才有了這繽彩紛呈的設(shè)計。想在結(jié)束學(xué)習(xí)后繼續(xù)保持其創(chuàng)作獨立性,就需要定準自己的目標,是與人合作還是進行個人創(chuàng)作。最好能多觀察數(shù)字化時代的獨立創(chuàng)作者的創(chuàng)作與運營方式,結(jié)合自身的實力求發(fā)展。


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1.3數(shù)字化時代的獨立創(chuàng)作者

同視覺傳達學(xué)習(xí)者有所區(qū)別的是,數(shù)字化時代的獨立創(chuàng)作者大多是應(yīng)運市場要求和個人愿望而誕生的個人工作室的創(chuàng)立者,或大型設(shè)計公司的設(shè)計總監(jiān)、藝術(shù)指導(dǎo)類的設(shè)計師。在市場的雙向選擇下,這些創(chuàng)作者依照客戶的要求進行著設(shè)計創(chuàng)作,他們同樣擁有對設(shè)計創(chuàng)作概念上的主控性,有時還不僅如此。戶田正壽認為“作為藝術(shù)指導(dǎo),首先要做的工作是決定創(chuàng)作概念,定了概念之后,就要挑選合適的創(chuàng)作人員。挑選創(chuàng)作人員時最重要也是最關(guān)鍵的事,是一定要合適那個創(chuàng)作概念的。否則,即使那人再優(yōu)秀,也還是不用為好。②”從他的觀點中不難發(fā)現(xiàn)這類人的創(chuàng)作獨立性已經(jīng)發(fā)生了改變,更多的是對關(guān)鍵事宜的獨立思考,且其壟斷和主控性在此得到了一定的體現(xiàn),深圳標志設(shè)計公司。不過這并不是說他們不需要合作,脫離社會的設(shè)計是不存在的。

以上三類視覺傳達設(shè)計師雖在創(chuàng)作方式上有所不同,但數(shù)字化時期和非數(shù)字化時期的設(shè)計師有一個本質(zhì)上的相同點,就是他們都是獨立的創(chuàng)作者。但正如歷史的發(fā)展不是一成不變的一樣,設(shè)計師的獨立性也是不能用是否數(shù)字化來區(qū)分的,它始終是個發(fā)展的事件,獨立性的變化和發(fā)展趨勢就是對這種螺旋形運動的事件的分析。

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