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談?wù)勔曈X思維的感受
每一個創(chuàng)作的過程，都是一個主題與元素的反復(fù)沖突、來回協(xié)調(diào)的視覺思維過程。它與理性思維是同時發(fā)生的，相互補(bǔ)充的，
缺一不可。
前些年，從事視覺效應(yīng)研究的人普遍認(rèn)為：“視覺僅僅是一種感知的過程，人眼所能完成的生理功能充其量是
為大腦提供原始面和直接的外界客觀資料，它本身并不具備理性色彩。”顯而易見這種意見片面的理解了視覺效應(yīng)。今天，我們知道每個物體
的“形”，在經(jīng)過人大腦主觀意識處理之后，就已不是它原本的客觀形狀，而是一種主觀認(rèn)識并且“變調(diào)”了的新形狀，深圳商標(biāo)設(shè)計公司。德國心理學(xué)家把這種
對客觀形狀賦予了主觀意識，因而產(chǎn)生“變調(diào)”的現(xiàn)象稱為“格式塔”現(xiàn)象（Gestllet），而我們中國人則喜歡把它叫做“完形”現(xiàn)象。也就
是說，我們?nèi)祟愒谟米约旱难劬ε袛嗤饨缡挛飼r，并不只是完成把物體映象投射到大腦皮層上這么一個簡單的操作機(jī)制，而是在大腦進(jìn)行理性
認(rèn)識同時，就已經(jīng)開始了一個特殊的思維過程－－視覺思維。
所有呈現(xiàn)在我們眼前的“形”，雖然可以分割成各種客觀
的構(gòu)成要素，但在人類視覺中，每個“形”又決非這些要素的簡單之和！（這就如同咖啡的概念決非濃郁、苦、褐色、香之構(gòu)成一般），而是
從各種構(gòu)成背景中“突現(xiàn)”出來的一個新的“格式塔”。從這個意義上來說，這是對“形”的一次革命性的認(rèn)識。著名的設(shè)計學(xué)家魯?shù)婪颉?
思海姆在《藝術(shù)與視知覺》一書中宣稱：“思維并非屬于視覺之外各項心理能力的特權(quán)，而是視覺本身的構(gòu)成成份！”這個觀念等于是從理論
上為現(xiàn)代視覺設(shè)計提供了有力的理論基礎(chǔ).
